Abdicaciones y crisis “terminal” en la monarquía hispánica, segunda de tres partes

Abdicaciones y crisis “terminal” en la monarquía hispánica, segunda de tres partes

Abdicaciones y crisis “terminal” en la monarquía hispánica, primera de tres partes.

PROYECTO DE FACE II

TEMA

La efectividad del uso de la música para la asignatura de Historia de México en el tema del segundo imperio mexicano en el tercer grado de educación secundaria para el ciclo escolar 2015-2016

Autor: Profesor Mario Sauza Villanueva

Desde el aspecto didáctico, en particular me interesa este tema debido a que en mi experiencia el diversificar los materiales didácticos causa no solo un mayor interés por parte de los alumnos en el tema tratado sino que además los alumnos proponen el uso de este recurso didáctico en específico para otro tema, así como materiales diferentes para análisis del mismo tema.

Así mismo este periodo histórico en particular regularmente es tratado desde el punto de vista republicano cayendo en la tendencia de clasificar a los personajes históricos como héroes o villanos, de este modo los republicanos serían los grandes héroes y los imperialista los peores villanos de la historia nacional.

Desde el punto de vista histórico uno de los intereses que me mueve para tratar este tema es que muy poco se ha escrito de la importancia que tuvo en el ideario popular y su influencia la música de esa época, inclusive se encuentra muy poco registros de canciones que tratase específicamente esa época, .

Otra de las motivaciones es basado en la concepción de Historia Problema es tratar de ponerse en los zapatos de los protagonistas, ¿Cuál era la actitud de Maximiliano? ¿Cuál la de Juárez? ¿Por qué Maximiliano invita a Juárez a colaborar con él en una actitud conciliadora? ¿Por qué Juárez decreta una lucha a muerte en contra del Imperio? ¿Cómo es que los autores tomaban en cuenta los triunfos y derrotas, las virtudes y defectos de ambos? ¿Porque la canción de “Adiós mama Carlota” menciona que los chinacos guardan la memoria de la emperatriz sin miedo ni rencor? ¿Acaso será que la acción política de la caída emperatriz fue tomada de manera piadosa incluso por las gavillas juarista?

PROBLEMA DE INVESTIGACION

¿Cuál es el tratamiento que se les da a los personajes históricos en las canciones populares durante el segundo imperio mexicano en la enseñanza de la Historia de educación secundaria?

MOADALIDAD DEL ANALISIS DE FUENTES HISTORICAS

Comparativo

Dicha modalidad me es sumamente útil ya que por este medio se puede lograr comparar como era el tratamiento que recibían los personajes históricos por parte de los compositores de versos y canciones así se podrán apreciar de la letra de sus obras si tenían alguna postura hacia los imperialista o hacia los republicanos, dicha comparativa facilitara la comprensión de los alumnos sobre el tema no solo por la novedad de en el uso del recurso didáctico sino que además a través de la comparativa desarrollan no solo una parte fundamental en el manejo de la información histórica como es una de las competencias que deben desarrollar así mismo facilitaran el desarrollo de la competencia sobre el estudio de la historia y la creación una conciencia histórica para la convivencia..

ENFOQUE HISTORICO

Tentativamente escojo como enfoque histórico de historia problema para este proyecto por que toma en cuenta a los sujetos que participan en la dinámica de la enseñanza, así como plantea un problema de la didáctica de la Historia.

Descripción de los enfoques históricos

EL POSITIVISMO

Es la corriente historiográfica que menciona que se puede llegar a conocer en su totalidad del ´pesado aun que se tenga casi que inventar. Reconstruyen la Historia nacional a su manera, argumentando que cada paso servirá para avanzar y mejorar, y que nunca se producirán movimientos de atraso en esta sociedad nacional idealizada. Evita la interpretación de los hechos y solo acepta como únicos a, los que están escritos tal cual son.[1]

EL HISTORICISMO

Es una corriente historiográfica que reflexiona y no cree posible que el estudio de la historia logre explicar la 100% el pasado. Los historicistas creen en la objetividad de la historia pero no así en la del historiador.

El historiador desea en su trabajo logra a conocerlo todo sobre el pasado y construir una historia razonada. Reconocen como único apego para conocer el pasado son los documentos

El positivismo y el historicismo comparten una serie de rasgos que están entre los principios básicos de ambas tendencias historiográficas, y son los siguientes:

1.  Sentimiento de gran apego a las fuentes documentales escritas. Creen que sin ellas no seríamos nada, que no conoceríamos casi nada acerca del pasado.

2. La creencia de que los hechos del pasado son irrepetibles, de que no se produce un mismo hecho dos veces. Sin embargo, sí creen en la posibilidad de caer muchas veces en el mismo error, pero creen que nunca se caería en ese error por las mismas causas y factores.

3. Todo hecho histórico tiene su contexto y sus circunstancias. Por ejemplo, el paso de una edad a otra. Se pasó de la Edad Antigua a la Edad Media por la caída del grandioso Imperio Romano, con el consiguiente impacto mundial siguiente. Lo mismo de la Edad Moderna a la Edad Contemporánea, con la Revolución Francesa.

4. La temática y el objeto de estudio de ambas corrientes son la clase pudiente, la realeza y los nobles, ya que estos son los que nos permiten informarnos del devenir histórico a través de sus escritos.

5. Estudian las relaciones entre países y los conflictos, y no les importan nada la gente normal, la pobreza, la sociedad media y la economía.  Solo están al servicio del poder, y de las grandes personas.

6. Los historicistas y los positivistas suelen ser de tendencia política conservadora, y tienden también al individualismo.

7. Con todo esto, su principal similitud es que ambos buscan la creación y consolidación de la nación alemana. Esto lo alegan creando un paralelismo entre el grandioso imperio romano y la Prusia de Otto Von Bismarck, es decir, quieren unificar y conseguir la grandeza de los reinos del pasado.[2]

MATERIALISMO HISTÓRICO 

El materialismo histórico iniciado por Karl Marx, concibe  el estudio de la  historia de acuerdo a los modos de producción por los que ha pasado la humanidad, es el resultado del modo en que los hombres organizan la producción social de su existencia: 

“El materialismo histórico postulado por Marx develó una constante a considerar en el análisis explicativo de la realidad social-humana: la relación producción (economía)-ordenamiento (política)-cultura (reproducción de), relación que no niega las particularidades de cada sociedad pero que subraya una constante que toma formas diversas”³ 

De acuerdo a esta postura Marx señala que la humanidad ha pasado por diversos modos de producción y que solo la lucha de clases los ha transformado. Estos modelos de los que habla Marx son: 

1.           Comunismo primitivo 

2.           Sociedad asiática

3.           Antiguo

4.           Feudal

5.           Capitalismo

6.           Socialismo

Mediante este enfoque se puede estudiar a la sociedad en sus cuatro ámbitos: Económico, Político, Social y Cultural.

El papel del historiador  en este modelo consiste en plantear cuestiones y resolver los problemas de acuerdo a: (Pierre  Vilar 1999) 

·                    Origen del desarrollo histórico (fuerza de producción)

·                    Relaciones sociales y humanas

·                    El conocimiento teórico del modo de producción dominante en la  época observada

“Para Marx el materialismo histórico era un método más que una teoría”⁴.

HISTORIA-PROBLEMA

Es un modelo didáctico, teórico-práctico, constructivista en Historia el cual se caracteriza por  romper con los esquemas prescritos en los diversos modelos teóricos, ya que toma en cuenta no solo la investigación histórica, sino la didáctica de la misma y los actores que participan en esta dinámica. 

Se caracteriza por romper diversos aspectos tradicionalistas de la investigación Histórica: ¹ 

1.           El terreno pedagógico: Pretende dejar de lado las prácticas meramente explicativas y tomar en cuenta a los sujetos que participan en el  proceso de enseñanza.

2.           El terreno de la formación de los docentes: Deben romper con la estrategia transmisora y suponer una de “descubrimiento” 

3.           Terreno de la investigación: Se debe incluir al docente en la investigación histórica

Este modelo considera que lo más importante son los conceptos y la movilidad de los mismos para obtener aprendizajes por ello es importante el papel del profesor ya que debe prever la situación de los sujetos y conceptos, analizar las representaciones y los conceptos, elaborara situaciones que permitan la movilidad del concepto y movilizar los materiales para fomentar la disonancia cognitiva.

Por ello es importante considerar los principios del modelo:

1.           La pluralidad de los puntos de vista de los diferente actores 

2.           Pluralidad de los significados de los conceptos 

3.           El conflicto socio cognitivo 

4.           Los conceptos primero

“No resulta nada contradictorio desear que la enseñanza de la historia permita construir un pensamiento, si no histórico, al menos crítico, al tiempo que transmitir conocimientos y un patrimonio cultural...”² 

ASPECTOS A CONSIDERAR EN EL ANALISIS DEL PROCESO HISTORICO

En el aspecto social se pretende analizar el comportamiento de las clases sociales durante el segundo imperio orientado más precisamente a cómo es que se veía a los protagonistas del imperio y de la república a través de la música popular, así mismo hacer una comparativa sobre la clase alta y la baja y como cada una de dichas clases apoyaron a uno u otro bando.

Siendo uno de los factores más influyentes se analizar qué factores motivaron a que se diera en México la intervención francesa y el segundo imperio y como es que estos factores influyeron en la caída del imperio así como veremos la diferencia entre la llamada “música culta la cual era escuchada en los teatros por personas que podían pagar un boleto o contratar una orquesta para que tocara esta música en vivo y la música popular escuchada en los campamentos y en las plazas interpretada por unas cuantas monedas por aquellos que apenas y supieran tocar la guitarra.

En el aspecto político se analizara a través de la música las acciones que tomaron tanto Maximiliano como Juárez para su proceder en el ejercicio del poder tanto de la Republica como del imperio y cuyas dichas decisiones transformaron el curso de los acontecimientos

Así mismo la producción cultural de la época nos muestra sobre todo una especial inclinación hacia la sátira mostrada en la música tanto en la letra como en el ritmo tales como las letras de Riva Palacio y T. Mendoza

REFERENCIAS PRIMARIAS

REFERENCIAS SECUNDARIAS

REFERENCIAS DE TEORIA Y METODOS DE HISTORIA

Fuentes primarias

-Cancionero de la intervención francesa, México D.F. CONACULTA-INHA

-Riva Palacio Vicente, 1867 “Los Cangrejos” [Grabado por Amparo Ochoa] Cancionero de la intervención francesa, México, D. F. INAH

-T. Mendoza Vicente, 1864, “Canto de la Chinaca” [Grabado por Amparo Ochoa] cancionero de la Intervención Francesa, MEXICO, D. F.

Fuente secundaria

-Soto José Carmen, Juárez la canción sobre la intervención francesa, México, EDICIONES Instituto Politécnico Nacional México D. F.

-Ratz Konrad, Tras las huellas de un desconocido. Nuevos datos y aspectos de Maximiliano de Habsburgo, México SIGLO XXI EDITORES

-Erika Pani, El segundo imperio. Pasados de usos múltiples, México, fondo de cultura económica/cide

Fuente para la metodología

-Hernández Sampieri Roberto, Metodología de la investigación,  México McGraw Hill

-Kohut Karl, El oficio del historiador: teorías y tendencias de la historiografía alemana en el siglo XIX México Editorial HERDER

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[1] Fabián Bustamante, la influencia del positivismo en la Historia y la Historiografía http://www.pastranec.net/historia/epistemo/positivismoinf.html

[2] Herodoto2014, 24/febrero/2014, Corrientes historiográficas I: positivismo vs. Historicismo, http://es.slideshare.net/fugitiva/fichas-bibliogrficas-apa-1960487

Construcción de un problema para la investigación

Tema de historia	La efectividad del uso de la música para la asignatura de historia de México en el tema del segundo imperio mexicano en el tercer grado de educación secundaria para el ciclo escolar 2015-2015
Problematización (pregunta descriptiva, explicativa o de comprensión)	¿Cuál es el tratamiento que se les da a los personajes históricos en las canciones populares durante el segundo imperio mexicano en la enseñanza de la historia de educación secundaria?
El espacio y el tiempo	República mexicana. De 1863 a 1867
Actores	Napoleón III Benito Juárez Aquiles Bazaine Ignacio Zaragoza Carlota Amalia Juan Nepomuceno Almonte Miguel Miramón
Enfoque	Situación problema
Modalidad de análisis	Cualitativo y comparativo
Fuentes	-Erika pani, el segundo imperio. Pasados de usos múltiples, México, fondo de cultura económica/cide, 2004, 177 pp. (colec. Historia) (herramientas para la historia). -Cancionero de la intervención francesa, México D.F. Conaculta-INAH -Riva Palacio Vicente, 1867 “los cangrejos” [grabado por amparo Ochoa] cancionero de la intervención francesa, México, D. F. INAH. -T. Mendoza Vicente, 1864, “canto de la chinaca” [grabado por Amparo Ochoa] cancionero de la intervención francesa, México, D. F. -Soto José Carmen “Juárez la canción sobre la intervención francesa 2006 primera edición Instituto Politécnico Nacional, México d. F. -Ratz Konrad tras las huellas de un desconocido. Nuevos datos y aspectos de Maximiliano de Habsburgo siglo 2008 primera edición XXI editores

Proceso histórico

Romano define como proceso histórico al el mecanismo que articula un conjunto de acontecimientos

Conceptos para el análisis histórico

Mario Sauza Villanueva

Fuentes:

Son una "huella", es decir, la marca que ha dejado un fenómeno, y que nuestros sentidos pueden percibir son todo cuanto el hombre dice o escribe, fabrica o toca y que nos narra acerca de él pueden ser voluntarias e involuntarias e involuntarias.

Critica:

Es la elaboración de un proceso que poco a poco que nos permita distinguir entre la mentira y la verdad pueden servir no solamente para entender las Escrituras, sino también para leer con aprovechamiento muchas otras obras. Es un especie de antorcha que nos ilumina y nos conduce por las rutas oscuras de la Antigüedad, haciéndonos distinguir lo verdadero de lo falso".

Bloch, M. (1982). Introducción a la Historia. Breviarios del Fondo de cultura económica, pp. 42-64